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SEDE PERFEITOS CAP.XVII DO EVANGELHO SEG O -ESPÍRITISMO
CARACTERES DA PERFEIÇÃO "Mas eu vos digo, amai a vossos inimigos, fazei o bem aos que vos tem ódio e orai pelos que vos perseguem e caluniam, para serdes filhos de vosso Pai, que está no Céu, o qual faz nascer o seu sol, sobre bons e maus, e vir chuva sobre justos e injustos. Porque se vos não amais senão os que vos amam, que recompensa haveis de ter?- não fazem assim os publicanos? E se vos saudardes somente aos vossos irmãos, que fazeis nisso de especial? Não fazem assim também os gentios? Sede, pois, perfeitos, como também vosso Pai celestial é perfeito."(Mateus) COMENTÁRIOS DE ALLAN KARDEC
Se a criatura, fosse dado ser tão perfeita como o criador, seria igual a ele, o que é inadmissível. Mas, os homens aos quais Jesus se dirigia, não teriam compreendido uma tal diferença; por isso limitou-se a lhes apresentar um modelo e lhes dizer que se esforçassem por imita-lo. É pois, necessário entender por tais palavras a perfeição relativa de que é susceptível a humanidade. O amor ao próximo, levado até ao amor aos inimigos, é indicio de maior ou menor superioridade moral. Daí se segue que o grau de perfeição, está em razão da extensão deste amor. O HOMEM DE BEM E OS BONS ESPÍRITAS COMENTÁRIOS DE ALLAN KARDEC
O verdadeiro homem de bem é aquele que pratica a Lei de justiça de amor e de caridade, na sua maior pureza. Interroga a sua consciência em relação aos próprios atos, a si mesmo pergunta se não violou a lei, se não ocasionou prejuízos, se fez todo o bem que lhe era possível... Tem fé em Deus, em sua vontade, em sua justiça e em sua sabedoria. Tem fé no futuro, por isso coloca os bens Espirituais acima dos terrenos. Aceita as provas sem murmurar, faz o bem pelo Bem, sem esperar recompensas. Defende o fraco contra o forte. Sacrifica sempre seus interesses à justiça. Tem satisfação nos benefícios que pratica, nos serviços que presta, nas lágrimas que enxuga e no consolo que dá aos aflitos. É bom humano e benevolente para com todos, sem exceção de raças ou crenças, porque a todos considera irmãos. Respeita todas as convicções. Não tem ódio nem rancor, nem desejos de vingança. É indulgente para com as fraquezas alheias. Não se compraz em por em evidencia os defeitos alheios. Estuda as próprias imperfeições. Não se é vaidoso de sua sorte, nem de vantagens pessoais. Usa mais não abusa dos bens concedidos. Respeita superiores e subalternos e demais direitos dos semelhantes, assim como desejaria que os seus fossem respeitados. OS BONS ESPÍRITAS Não vem o Espiritismo criar uma moral nova:- apenas facilita aos homens a inteligência e a prática da Moral do CRISTO, dando fé sólida e esclarecida aos que vacilam ou duvidam. Mas muitos do que aceitam, as manifestações, não compreendem as suas conseqüências, nem seu alcance moral.É que o lado notoriamente Material da ciência não requer senão olhos para observar, ao passo que a parte essencial, exige certo grau de sensibilidade, que poderia ser chamado de maturidade do senso moral, ao qual independe da idade da idade e do grau de instrução de cada um. Em uns, o laço da matéria ainda é muito forte e não permitem que o Espírito se desprenda das coisas terrenas. Fixam-se nos fenômenos mais que do que na Moral. São Espíritos imperfeitos, dos quais alguns ficam pelos caminhos ou se afastam dos irmãos de crença, porque recuam ante a obrigação de se reformarem. A aceitação do princípio da doutrina é o primeiro passo, que lhes tornará o segundo mais fácil em outra existência. O verdadeiro e sincero Espírita está em grau mais avançado. Tem o coração enternecido; sua FÉ é também a toda prova. É como o músico que se comove com certos acordes, enquanto outro apenas escuta. RECONHECE-SE O VERDADEIRO ESPÍRITA POR SUA TRANSFORMAÇÃO MORAL E PELOS ESFORÇOS QUE FAZ PARA DOMINAR AS MÁS ENCLINAÇÕES.Enquanto um se compraz num horizonte limitado, o outro, que compreende algo mais, esforça-se paa ir mais além. PARÁBOLA DA SEMENTE
Naquele dia saindo JESUS de casa, sentou-se a borda do mar. Vieram para ele muita gente, de tal sorte que entrando em uma barca se assentou, e toda gente estava em pé na ribeira; e lhes falou muitas coisas por Parábolas (Histórias) E disse: "Eis que saiu o que semeia, a semear. E quando semeava, uma parte caiu junto da estrada, e vieram as aves do Céu e comeram-na.
Outra porém, caiu em pedregulhos, onde não tinha muita terra; e logo nasceu, porem como a terra era rasa, saindo o sol se queimou, e porque não tinha a raiz profunda, secou.
Outra igualmente caiu sobre os espinhos, e estes a sufocaram ou afogaram.
Outra, enfim, caiu em boa terra : e deu muito fruto. Havendo os grãos que rendiam cem por um, outros sessenta, e ainda outros a trinta Quem tem ouvidos que ouça."(Mateus) "Ouvi pois, vós outros, (Os Discípulos) a Parábola do Semeador. Todo aquele que ouve a palavra do Reino e não lhe dá atenção, vem o espírito maléfico e arrebata o que se semeou no seu coração; ESTE É O QUE RECEBEU A SEMENTE JUNTO DA ESTRADA. O que recebeu a semente no pedregulho, este é o que ouve a palavra, e a recebe com gosto, porem ele não tem em si raiz, antes é de pouca duração, e quando lhe sobrevem tribulações e perseguição por causa da causa da palavra, logo se escandaliza. O que recebeu a semente entre espinhos, este é o que houve ouve a palavra, porem os cuidados do mundo, e o engano das riquezas, sufocam a palavra e ela fica infrutífera. Enfim, o que recebeu a semente em boa terra, este é o que houve a palavra e a entende, e dá frutos, É assim que uns dão frutos a 100, ou 60, ou ainda a 30 por um" (MATEUS) COMENTÁRIOS DE ALLAN KARDEC A parábola da semente representa perfeitamente as varias maneiras de nos aproveitarmos do Evangelho. Realmente, quantas pessoas há para as quais ele é apenas letra morta que muitas sementes, nenhum fruto produz! APLICAÇÃO JUSTA DESTA PARÁBOLA, NOS VÁRIOS TIPOS DE ESPÍRITAS:
INSTRUÇÃO DOS ESPÍRITOS - O DEVER E A VIRTUDE.
O DEVER é obrigação Moral, primeiro em relação a si mesmo, depois em relação aos demais. O DEVER é Lei da vida. O DEVER começa precisamente no ponto em que ameaçais a felicidade ou a tranqüilidade do vosso próximo; termina no limite em que não gostaríeis de ver ultrapassado em relação a vos mesmos. O DEVER é o resumo prático de todas as experiências morais; é uma coragem da alma que desafia as agonias da luta. É austero flexível, e pronto a submeter-se às diversas vicissitudes, permanecendo inflexível ante as tentações. O homem que cumpre o seu dever ama a Deus mais que as criaturas e ao próximo, mais do que a si próprio. É ao mesmo tempo, juiz e escravo em sua própria causa. O DEVER é o mais belo laurel da razão e dela depende como um filho de sua mãe. O homem deve amar o DEVER, não porque o preserve dos males da vida, a que a humanidade não pode subtrair-se, mas porque dá a alma o necessário vigor para o seu desenvolvimento. O DEVER engrandece e irradia sob mais elevada forma, em cada uma das etapas superiores da humanidade. A obrigação Moral, não cessa nunca na criatura de DEUS. Deve refletir-se nas virtudes do Eterno, que não aceita um esboço imperfeito, porque quer que a beleza de sua obra resplandeça diante dele. (LÁZARO PARIS 1863) A VIRTUDE Encerra a VIRTUDE no seu mais alto grau, o conjunto das qualidades essenciais, que caracterizam o homem de bem. SER BOM, CARITATIVO, SÓBRIO E MODESTO, SÃO QUALIDADES DO HOMEM VIRTUOSO. Infelizmente, tais qualidades são com freqüência acompanhadas, de pequenas fraquezas morais, que as empanam e tiram o brilho.Aquele que exibe a sua virtude, não é virtuoso, pois lhe falta a modéstia, e possui, ao contrário, o defeito que lhe é oposto: o orgulho. A virtude verdadeiramente digna de tal nome evita a ostentação. São Vicente de Paulo, era virtuoso, pois ignorava que o era. Quero admitir que o que faz o bem, sente no fundo do coração, uma satisfação intima; mas desde que está se exterioriza para receber elogios, degenera em amor próprio. A VIRTUDE, são graças que desejo a todos os Espíritas sinceros. Dir-lhes-ei entretanto, mais vale menos virtude com modéstia, que muita com orgulho. Por orgulho, as humanidades sucessivas se perderam e pela humildade devem ser um dia redimidas.(FRANÇOIS-NICOLAS-MADELEINE - PARIS 1863 ) SUPERIORES E INFERIORES
Como a FORTUNA, a AUTORIDADE é uma delegação, da qual serão pedidas contas ao que deles está revestido. DEUS a dá a titulo de missão ou prova, conforme lhe convém, retirando-a pela mesma pela mesma forma. Quem quer que seja depositário da Autoridade, seja qual for a sua extensão, desde o Senhor sobre o seu servo, até o Soberano sobre o seu povo, Este não pode negar que tem o encargo de almas, e responderá pela boa ou má direção que haja dado aos seus subordinados e as faltas que os mesmos possam cometer, aos vícios que estes foram arrastados a cometer, em conseqüência dessa direção ou dos maus exemplos. Todo homem tem na Terra, uma grande ou pequena missão: Qualquer que esta seja, foi-lhe dada para o bem; É pois um fracasso falsea-la em seu principio. Se Deus perguntar ao rico: Que fizeste da fortuna que em tuas mãos devia ser um manancial, a espargir em torno a fecundidade? Que uso fizeste dessa autoridade? Que males evitastes? Que progresso estimulastes? Se te dei subordinados, não foi para deles fizésseis escravos. Confiei-te e os débeis para que os ajudásseis a subir para min. Se o superior tem deveres a cumprir, o inferior também os tem e não menos sagrados. Se este último é Espírita, a consciência dir-lhe-á ainda melhor o que deve fazer, mesmo que seu chefe não cumpre o que lhe é próprio fazer. Porque sabe que não deve pagar com o mal e que as faltas de uns não justificam as dos outros. (CARDEAL MORLOT- Paris 1863 ) O HOMEM NO MUNDO
Um sentimento de piedade deve animar sempre o coração dos que se sob a proteção do Senhor. Purificai, pois os vossos corações. Não obstante, não penseis que, exortando-vos continuamente à oração e, à evocação mental, vos induzamos a viver misticamente, colocando-vos fora das leis da sociedade onde estais condenados a viver. Não; vivei com os homens de vossa época, como devem viver os homens e submeteis-vos às necessidades, mesmo às frivolidades do dia; mas fazei-o com um sentimento de pureza que as possa santificar. Sois chamados a vos por em contato com espíritos de natureza diferente, de caracteres opostos; não ofendais a nenhum daqueles com que vos encontrardes. Sede alegres e felizes, mas com a alegria de uma boa consciência e com a felicidade do herdeiro do céu, que conta os dias que o aproxima de sua herança. O homem que vivesse só, não teria com quem praticar a Caridade; só no contato com os semelhantes e nas lutas mais difíceis, são encontradas as ocasiões. Assim aquele que se isola priva-se voluntariamente do mais poderoso meio de aperfeiçoamento. (UM ESPÍRITO PROTETOR) CUIDAI DO CORPO E DO ESPÍRITO
A perfeição moral, estará na maceração do corpo? A alma é prisioneira da carne? RESPOSTA: Para que essa prisioneira viva, se divirta e conceba mesmo as ilusões da liberdade. O corpo deve estar são, disposto e animoso. Estando ambos em perfeito estado, haverá um equilíbrio entre suas necessidades tão diversas. Dois sistemas se nos apresentam: o dos ASCETAS que querem lançar o corpo por terra e a dos MTERIALISTAS que querem rebaixar a alma. Duas violências, cada uma mais insensata. Ao lado desses dois grandes partidos, formiga a massa dos indiferentes. Onde pois a prudência? Onde a arte de viver? O Espiritismo nos elucida sobre as relações entre CORPO E ALMA, dizendo-nos serem necessários um ao outro, e portanto, devem ambos serem cuidados. Amai, pois, vossa alma, mas cuidai também do corpo, que é o instrumento da alma. Como diz o apostolo Paulo, (O CORPO É O TEMPLO DO ESPÍRITO ) Sereis acaso mais perfeitos, martirizando o vosso corpo? Nem por isso ficai menos egoístas, menos orgulhosos ou mais caridosos. NÃO: NISSO NÃO ESTÁ A PERFEIÇÃO. (GEORGES - ESPÍRITO PROTETOR ) Voltar
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